想不到官员也有自己的“粉丝”了。这或许真是社会的进步，官民之间零距离，官知民意，民知官情，也是中国社会由“官本”走向“民本”的标志。但是，这恐怕只是一种良好的愿望与期待，“官员粉丝”的出现，说到底还是草民心态、臣民心态，而非公民心态。
中国人对权力的崇拜意识太悠久、太深厚了，“崇官”、“宠官”的习惯势力太顽固了，当官者太把自己当“官”了。中国的老百姓更把当官者太当“官”了，希望他们真的像自己的父母一样，体恤庇护“子民”，为民做主。这种企求为官者为民做主的“子民”思维模式贻害无穷，是本末倒置的错位，它颠倒了事实的因果关系。为官者不知权从何来，权为何用；老百姓也不明了谁赋官权，权应何用。它既强化了人们的“奴化”思想，也使大大小小的官员利用权力满足私欲觉得“天经地义”。这不禁使我想到，为什么那么多的人看好公务员？自然不乏有志于报效祖国的崇高者，但是，“公务员热”的背后难免有人对特权的预期。甚至可以说，一部分人报考的动机就是腐败的。这是公民社会之痛！
在权力崇拜的大背景下，“官员粉丝”的盛行很可能助长官员的精英意识、明星感觉。如果官员们真为自己有“粉丝”而飘飘然地自我陶醉，那怎么可能做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”呢？
政治民主的推进是要让拥有权力者有所敬畏，敬畏人民，慎用权力，重视人民群众的主体地位。而老百姓则要有“公民”意识，监督权力、驯服权力，让拥有权力者“战战兢兢，如履薄冰”地“为民所用”，而不要争当所谓的“官员粉丝”。
张永谊 《 人民论坛 》（2009-02-01）（作者为政协杭州市副秘书长、民盟杭州市委会副主委）
专家点评
辩证看待“粉丝”
■ 毛寿龙
从当前的情况看，官员拥有“粉丝”，是一件好事，是民主政治的一种体现。政治需要有人气，政治家需要获得老百姓的支持。有人严厉批评官员不应像歌手演员一样拥有“粉丝”，也有人称官员“粉丝”是一种作秀行为。这应该辩证来看，首先，影视歌曲作品需要市场，公共政策的推行也需要市场，如果政治家拥有“粉丝”这个“市场”，推行一些公共政策将会更加简便。其次，不能把“作秀”理解为单纯的贬义词，如果这个“秀”得到了大家的认可，正如一些明星的包装得到了大众的认可，那么这个“秀”就是正确的。我认为官员“粉丝”群会很好地在中国发展下去，甚至在一定程度上可以说，未来谁掌握了“粉丝”，谁将掌握网络政治。从另一个角度理解，官员“粉丝”也是在网络时代群众路线的一种体现。一方面，官员通过网络来联系群众、了解民意；一方面，也是公民有序参与的一种形式。总的来说，这种形式将走得更远。
（作者为中国人民大学行政管理学系主任、教授、博导）
网友言论
官员中也不乏道德高尚才华横溢值得崇敬的人物。焦裕禄、孔繁森、牛玉儒，都是官员中的优秀代表。做官员的“粉丝”，而不是权势的“粉丝”，至少说明官员中才华出众品德高尚的人多了，这何尝不是好事？官员能否遵纪守法，关键在于权力监督机制的完善。王怀忠任阜阳市委书记时，老百姓称其“王坏种”，称其亲信王汉卿为“王汉奸”。王怀忠对此还颇为得意，在一次市委全委会上，说老百姓把自己叫“王坏种”属于人民内部矛盾，“王汉奸”则是敌我矛盾。历史上的独夫民贼，难道都是“粉丝”惹的祸吗？
——腾讯网网友
现代公民意识的另一个方面是对政治人物（更准确地说，是对政治权力）的警惕和监督。其表现为越是政治人物越是“大人物”，受到的批评、挑剔、讽刺越多。这跟“仇官”、“煽动”之类无关，就是为了“驯服权力”，让掌权者“战战兢兢，如履薄冰”地“权为民所用”。我们这一代很多人有过对政治人物的崇拜，应该从历史悲剧中汲取教训。
——新浪网网友